| Bufete de Informaciones Especiales y Noticias |
| BOLIVIA Y LA SALIDA AL PACÍFICO | ||||||||
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Manifiesto de paz y amistad |
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Por
Carlos Terrazas Orellana (1)
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Rebanadas de Realidad - París, 20/01/04.- Manifestemos masivamente nuestra hermandad y nuestra solidaridad entre pueblos latinoamericanos. Ya es tiempo que los regionalismos, nacionalismos y otros sufijos que terminan en "ismos" propios de mentalidades de siglos pasados desaparezcan de nuestras mentes y de nuestros corazones. La unión entre nuestros pueblos determinará el desarrollo de nuestras naciones. El presente manifiesto tiene por objetivo responder a la problemática que se ha reactualizado últimamente en el cono Sur del Continente Americano. Muchas interrogantes como también excelentes propuestas están surgiendo hoy en día y es necesario, desde mi humilde punto de vista, analizarlas y hacerlas conocer. Desde hace un siglo que la controversia del enclaustramiento boliviano, hizo correr mucha tinta sin haber llegado a nada concreto, como si se tratase de un problema irresoluble. Sin embargo muchas propuestas como la del ex-canciller Ricardo Anaya Arze ya pudieron haber resuelto el problema. Pero por falta de voluntad y sobre todo por exceso de nacionalismo y demagogia, los diferentes gobiernos que se sucedieron en los tres países andinos, no llegaron a ningún acuerdo. La incapacidad de resolver este espinoso problema geopolítico que tuvieron los gobernantes, sobre todo bolivianos, terminó haciendo dudar al pueblo sobre la real problemática del asunto. Las nuevas generaciones bolivianas comprendieron que desde hace un siglo atrás el tema del mar tan solo sirve en los momentos más agudos de convulsión social que vive el país, puesto que se trata de un anhelo histórico del pueblo boliviano. Para justificar lo anteriormente dicho, basta consultar los programas escolares de historia, geografía y de educación cívica de Bolivia (2) para comprender de que manera todo ciudadano boliviano, desde la edad de los 5 años, comienza a estar condicionado con la idea fija de recuperar la salida al mar. Efectivamente, la enseñanza de las ciencias sociales y humanas en Bolivia tienen como principal objetivo el endoctrinamiento, muchas veces radicales, como lo que ocurre durante el servicio militar. Es así que nace un rencor y espíritu de revancha en el corazón de los ciudadanos bolivianos en contra del " agresor chileno". Si por cultura e idiosincrasia el boliviano fuera extremista como en algunas otras latitudes, muchas bombas humanas ya habrían explotado, desde hace muchas décadas en la República de Chile. Felizmente no hubieron kamikases desesperados que explotaron hasta la fecha; aparte de la agresividad verbal de algunos energúmenos chauvinistas incultos y algunos "Rambos" uniformados que prefieren disparar a su propio pueblo, desarmado, que defender sus fronteras abandonadas. A pesar del acondicionamiento de la población, las nuevas generaciones de bolivianos se cuestionan, si finalmente, la reivindicación de la salida al mar no es simplemente un dosis endormecedora a las verdaderas reivindicaciones del pueblo, como ser la de terminar con los problemas de dependencia, subdesarrollo, pobreza, lucha contra la corrupción en las entidades del Estado, en los partidos políticos tradicionales y en la casta dominante que goza de todos los privilegios y riquezas del país. Desinformación y soberbia de los gobernantes: La responsabilidad del fracaso a un acuerdo definitivo del enclaustramiento de Bolivia recae sobre la desinformación y la soberbia de los gobernantes que tomaron este problema internacional como un asunto personal; como si el destino de millones de personas estuvieran condicionados al buen o mal humor de los presidentes y de sus ministros en ejercicio. Efectivamente, hoy en día podemos constatar que existe una desinformación en los medios de prensa de Chile y hasta del Perú, sobre el tema del enclaustramiento de Bolivia. Como ejemplo podemos citar lo ocurrido en el noticiero de Canal 13 de Chile, el 8/01/04 que afirmó que Bolivia nunca tuvo salida al mar, aunque la Canciller María Soledad Alvear de Gutenberg, invitada a comentar sobre la temática relacionada con la demanda marítima de Bolivia reconoció que Chile había despojado a Bolivia de tan solo el 10 % de los todos los territorios perdidos por este país. Igualmente, este canal de televisión presentó un reportaje y varias entrevistas a dirigentes y ciudadanos bolivianos, incluyendo a niños, orientándolos con preguntas perniciosas a declarar que los bolivianos sienten odio y rencor hacia los chilenos. La insistencia, de este medio televisivo, en asegurar que Bolivia nunca había poseído costa marítima se repitió en varias oportunidades a lo largo del reportaje, haciendo incluso, referencia a una falacia histórica sobre la época colonial " Desde la época colonial ese territorio (Bolivia) no contaba con salida al Mar. Chile le había concedido una salida que luego simplemente lo recuperó" es un ejemplo muy significativo de las informaciones que recibe el pueblo chileno de algunos medios de prensa como Canal 13 de Chile por ejemplo. También presentaron a la ciudad del Alto de La Paz, como una síntesis de lo que es Bolivia; Extrapolando las imágenes de la miseria en la que viven y el rencor que sienten sus habitantes contra su vecino país. De las entrevista más significativas que presentaron, se retiene la del parlamentario boliviano Evo Morales que en resumen dice ; Que Chile tiene mucha costa marítima y que dar un pedacito no le afectaría mucho. Otra entrevista importante es la del Canciller de Bolivia, Juan Ignacio Siles del Valle, a quien le recuerdan que tiene sangre chilena y que tiene tres hermanos que viven en Chile. De las declaraciones que hizo esta autoridad a este medio de comunicación nada trascendental y de real interés a la causa marítima no fue difundida. Por el contrario, el desmentido que hizo la Canciller de Chile, al canal televisivo que la había invitado, es lo más significativo de la entrevista. Fue la propia Canciller que reconoció la falacia de este medio de prensa al afirmar que Chile había despojado a Bolivia tan solo el 10 % de todos los territorios perdidos por este país. También insistió en el apoyo unánime a la política de su gobierno tanto por parte de la Cámara de Diputados como del Senado chileno. Consideró que en la temática de la demanda marítima de Bolivia hay dos posiciones, "la de Chile como racional y la de Bolivia como populista" resumiendo a "un diálogo a dos niveles" e indicando que "Bolivia tiene problemas serios". Por otra parte calificó de "ofensiva" a la política del gobierno de Bolivia. También responsabilizó al Presidente Carlos Mesa, del fracaso del Tratado de Libre Comercio entre Bolivia y Chile. La Jefe de la diplomacia chilena informó que todas las misiones de Chile en el Mundo entero están informados de lo que tienen que hacer respecto a la reivindicación marítima de Bolivia. Ante la insistencia de los periodistas con preguntas sobre la realidad de esta reivindicación de Bolivia; "si es justo o no". La Canciller respondió "Es justo que ocurrió un conflicto con Bolivia y que 20 años más tarde se firmó un tratado". Finalmente, insistió sobre el respeto que tiene Chile a los tratados internacionales. Por otra parte, cuando el presidente boliviano, Carlos Mesa Gisbert declara que " entre Bolivia y Chile existe Paz pero no Amistad", lógicamente hace referencia a las relaciones de Estado a Estado o de Gobierno a Gobierno; basta para ello constatar que no hay relaciones diplomáticas entre ambos países. Declaración que al parecer, según los artículos de prensa, habría molestado mucho al presidente chileno Ricardo Lagos Escobar. De igual manera, la declaración de la Canciller de Chile Soledad Alvear, respecto a la demanda marítima de Bolivia, es considerada por esta autoridad como "una simple visión populista" con el único objetivo de política interior. Reduciendo de esta manera, este gran problema centenario que viven millones de habitantes, a un conflicto de personas, a un pugilato verbal entre presidentes, mientras que la esperanza de estos pueblos martirizados por la historia y por la pobreza en la que viven queda pendiente a un hilo muy frágil, que es la voluntad o la buena disposición de sus dirigentes. Si las relaciones internacionales continúan de esta manera, tendremos que esperar otros 20 o 30 años más antes de volver con la misma controversia que ya ha durado más de un siglo. Respecto a la posición peruana sobre el tema, aseguró que gracias a los contactos directos que mantiene con las autoridades del Perú, ese país hermano consideraba la causa boliviana como un " asunto bilateral entre Chile y Bolivia". Finalmente indicó que la temática de la reivindicación marítima de Bolivia no se tocaría en Monterrey ya que " no estaba puesto en el tema". A pesar de estas declaraciones hechas antes de la partida del Presidente Ricaro Lagos a la Cumbre Extraordinaria de las Américas. Las últimas informaciones que recibimos por medio de la prensa oral y televisiva fueron los ataques verbales entre los dos mandatarios, respecto a la temática de la "mediterraneidad (8)" o más propiamente dicho sobre el enclaustramiento boliviano, al concluir la mencionada cumbre extraordinaria del 12 y 13 de enero de 2004. Una vez más podemos comprobar por medio de este lamentable episodio, ante las luces y cámaras del Mundo entero, que son las personalidades y humores de los mandatarios que determinan el futuro de las naciones. Si el presidente Lagos ofreció reanudar relaciones diplomáticas entre Bolivia y Chile. Desde un punto de vista estratégico, resulta bastante difícil comprender el motivo por el cual el presidente boliviano Carlos Mesa rechazó esta mano tendida, muy sutilmente por cierto, utilizando una retórica diplomática favorable a su causa. Pero desde ahora se dirá que el Mundo entero fue testigo que el Gobierno Chileno le tendió la mano a Bolivia y que este país lo rechazó. De la misma manera, en muchas oportunidades le pidió tratar el asunto del enclaustramiento boliviano de una manera bilateral. Pero el Gobierno boliviano rechazó, terminantemente, tratar el asunto frente a Chile. El Gobierno chileno lamentará la triste suerte de Bolivia y posiblemente dirá ¡Lastimosamente Chile no podía hacer más por solucionar el problema del enclaustramiento de Bolivia, puesto que los sucesivos gobiernos bolivianos estaban cerrados a toda discusión bilateral. Amistad y Solidaridad entre los pueblos |
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La amistad y la solidaridad entre los pueblos de América latina es la llave de la solución al problema marítimo de Bolivia. Tal como ocurrió en el mes de octubre 2003 en Bolivia con la llamada " Guerra del gas", son los pueblos soberanos y solidarios y no los gobiernos que darán fin al enclaustramiento marítimo de Bolivia y al desarrollo de toda la región. El pueblo boliviano espera la solidaridad de sus hermanos chilenos, peruanos y en general de todos los latinoamericanos a su reivindicación marítima, como la región entera espera un desarrollo industrial y comercial gracias a la utilización del gas del que dispone Bolivia. Los tres pueblos andinos no deben dejar pasar esta oportunidad que la historia y la naturaleza les ofrece en beneficio de sus pueblos. El pueblo boliviano debe exigir a su gobierno una inmediata reanudación de relaciones diplomáticas con Chile para tratar "bilateralmente" el primer asunto pendiente que tienen los dos países y que esta relacionado con el enclaustramiento marítimo de Bolivia. Como el Gobierno Chileno manifestó ante el Mundo entero su deseo de tratar el asunto bilateralmente y dar una solución definitiva al problema marítimo de Bolivia, respetando todos los acuerdos internacionales. Llego el momento de la verdad. La dignidad y el honor de estas naciones están siendo observadas a nivel mundial. El mensaje de los pueblos a sus gobiernos debe estar bien claro. ¡Basta! de jugar con el destino de los pueblos, basta de pugilato verbal entre señores presidentes. Los pueblos exigen Desarrollo Paz y Amistad. |
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| Aproximación cronológica sobre la temática del enclaustramiento de Bolivia | ||||||||
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| Notas: | ||||||||
| 1.- Carlos Terrazas Orellana : Doctorado en historia y diplomado en estudios especializados de etnología en la Universidad de París VII, escribió 5 libros, 4 guías turísticas sobre Perú y Bolivia, un centenar de artículos, reportajes y ensayos sobre temática latinoamericana. Publicó principalmente en idioma y medios de comunicación franceses. Entre los trabajos de investigación histórica más importante podemos citar: Su tesis de grado "Historia y Nacionalismo en Bolivia", su tesis de masterado "Condicionamiento de la conciencia histórica de la Guerra del Chaco". Su ponencia presentada en el Congreso de la Sorbona de París, conmemorando el Bicentenario de la Revolución francesa " La influencia filosófica de la Revolución francesa en la Independencia del Alto Perú (Bolivia). Uno de sus últimos ensayos bastante difundido por los medios independientes electrónicos y una parte de su artículo en el periódico el Diario de La Paz "Algunas bases de reflexión sobre la Asamblea Constituyente en Bolivia". También, es autor de un importante archivo fotográfico (unas 30.000 tomas fotográficas clasificadas por temas) y ganador de varios premios internacionales en fotografía (Medalla de plata en la Bienal de Fotografía de Europa 85. Primer premio del concurso fotográfico Photorush-Francia). | ||||||||
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2.- La enseñanzas de la historia y de las ciencias sociales en Bolivia (extracto de Historia y Nacionalismo en Bolivia por C.T.O.). Algunos puntos significativos de los programas escolares de historia y geografía ilustran muy bien el objetivo y la conciencia histórica que buscan dar a los niños, jóvenes y en general a todo ciudadano boliviano. Revisando el programa escolar vigente en los años 90, aprobado por decreto y resolución suprema bajo la tutela del ministro de educación, Coronel Waldo Bernal Pereira en 1976 : El nacionalismo actual en Bolivia esta basado sobre la sacralización de los símbolos patrios y religiosos. Todas las manifestaciones político-religiosas y sociales que tienen lugar durante el curso del año : como los desfiles cívicos, militares, marchas de teas, abanderamiento de las ciudades, procesiones, misas religiosas, discursos y mensajes por la radio, televisión y la prensa escrita, son actos que tienen reflejos condicionados de regionalismo y nacionalismo. La historia de Bolivia se la enseña mediante una narración épica-lírica digna de la grande mitología griega. Su panteón esta poblado de héroes cuyas hazañas son grandes epopeyas que convierten sus fracasos en victorias. Pero las nuevas generaciones que van tomando distancia de este tipo de discurso histórico, se van dando cuenta que la historia narrada no fue ni tan heroica, ni tan grandiosa que digamos: "Desde niños nos enseñaron siempre la historia de los grandes héroes de la patria; por cierto, absolutamente todos militares o asimilados posteriormente a esta institución castrense, aunque en vida hayan sido tan solo civiles, como la teniente coronel Juana Azurduy de Padilla o el Coronel Eduardo Avaroa. El pueblo debe seguir sus ejemplos de heroísmo para recuperar la salida al mar y castigar a sus vecinos que se comportaron como lobos. El lobo chileno había comido un pedazo de Bolivia, el lobo paraguayo también, así como el lobo argentino y el brasilero, incluso el primo hermano lobo peruano. Solamente Bolivia no es un lobo. Diríamos más bien que es la ovejita del cuento que se dejó comer". |
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| 3.- El termino (adj.) de "mediterraneidad boliviana" no es muy comprendida en Europa, puesto que el mar Mediterráneo y la situación de enclaustramiento geográfico de Bolivia, sin salida al mar, no tienen nada en común. Resulta aún más sorprendente decir que "Bolivia es un país mediterráneo". | ||||||||